可能好多一又友看到标题，第一反映是思知谈这里说的是哪群东谈主。我们径直说透，这群东谈主不是近代才出洋的华裔华东谈主，而是俄罗斯联邦卡尔梅克共和国的主体民族卡尔梅克东谈主，也即是昔日土尔扈特部东归时，没能回到故国的卫拉特蒙古后裔。

卫拉特蒙古即是明朝史料里记录的瓦剌，明末时代，卫拉特四部中的土尔扈特部，因为和准噶尔部产生矛盾，在1628年带着部众西迁，最终假寓在伏尔加河下贱的草原地带。从这一年算起，他们离开中华旧地的时代依然高出390年，绝对相宜脱华300年的说法。西迁之后，他们并莫得和华夏王朝断了关联，从康熙到乾隆年间，土尔扈特部屡次派使臣越过万里归国朝贡，华夏的年节习俗、文化传统，也在这个过程中抑止传入他们的聚居地。

1771年，因为受不了沙俄的长久压迫和征兵盘剥，土尔扈特汗渥巴锡疏导东岸的主力部众东归，历经艰难崎岖回到故国，被乾隆天子妥善安置在当今的新疆巴音郭楞蒙古自治州。但那时伏尔加河西岸一直莫得封冻，西岸的部众没能接到东归的音讯，也没法渡河侍从，最终被沙俄拘押在当地，这即是当今卡尔梅克东谈主的嫡系先人。从这时候算起，他们在俄罗斯的统领下，又生存了250多年，中间履历了沙俄、苏联、俄罗斯联邦三个绝对不同的历史时代，和故国的径直关联一度绝对中断。

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好多东谈主齐以为，在绝对生分的文化环境里生存300多年，早就被当地文化同化了，但卡尔梅克东谈主偏巧莫得。他们于今仍然严格按照农历过新年，时代和我们国内的春节绝对同步，莫得任何偏差。我给全球说几个果然的习俗细节，开云体育全球就能赫然他们的汉化进程有多深。过年之前，他们会把家里透彻打扫干净，和我们的扫尘习俗绝对一致。除夜本日，他们一定会准备丰盛的除夕饭，全家聚在沿途吃饭守岁。大年月朔，晚辈要按辈分给长者叩首贺年，长者会给晚辈发红包，也即是我们说的压岁钱。通盘年节手艺，他们会走亲访友，彼此贺年道贺，进程和我们国内朔方地区的过年习俗险些莫得分手。

这里我必须说一句，之前好多历史叙事，只关心了土尔扈特东归的豪举，却很少有东谈主关心留在伏尔加河的这批卡尔梅克东谈主。好多东谈主对他们有诬蔑，以为他们身处俄罗斯，就绝对被俄罗斯化了，以致用一些带有偏见的标签称号他们，但本体上，他们的文化根脉从来莫得断过。哪怕是在苏联时代，他们的传统信仰和节日习俗被严格辞让，好多习俗只可悄悄在家里进行，他们也莫得把过年的传统丢掉。苏联解体之后，他们第一时代就规复了总共的年节习俗，何况过得越来越无际。

我一直认为，文化招供从来不是靠地域绑定的。300多年，十几代东谈主，在万里以外的别国异域，在绝对不同的文化包围中，能把过年这个最中枢的文化标志齐全保留住来，这本人即是一件绝顶了不得的事。好多东谈主以为文化输出要靠强制大要宣传，但本体上，果然能穿越时代和空间的文化，从来齐是靠骨子里的招供，靠一代代东谈主的不立文字和信守。

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